Иудейские похороны: подготовка и порядок прощания

Последние часы и первые действия

Если состояние человека позволяет, рядом собираются близкие; в религиозной традиции умирающий произносит исповедальную молитву видуй и «Шма». Прижизненные пожелания стараются выполнить, учитывая Галаху и действующие требования к погребению.

Религиозное представление об уходе души нельзя использовать для самостоятельной констатации смерти. Остановку дыхания оценивает медицинский работник; при сомнении в состоянии человека сначала вызывают экстренную помощь. После подтверждения смерти представители общины подсказывают порядок чтения молитв и дежурства у тела.

Подготовка тела

Омовение, называемое тахарой, и облачение в простой белый саван поручают подготовленным людям. Скромность погребальной одежды и гроба подчёркивает равенство умерших. Особенности устройства гроба и символическую связь с землёй уточняют в общине.

Традиционный иудаизм не принимает кремацию и бальзамирование. Отношение к вскрытию также ограничительное, однако религиозные пожелания не отменяют обязательных медицинских и следственных процедур. При необходимости их обсуждают с раввином и уполномоченным учреждением.

Церемония и захоронение

Погребение стремятся провести без неоправданной задержки, нередко в день смерти. В субботу и некоторые праздники его не совершают; фактическая дата зависит также от готовности документов и кладбища.

Во время прощания читают псалмы, раввин или близкие произносят слова памяти. Криа — ритуальное надрывание одежды — относится к практике ближайших родственников и выполняется по правилам общины. Сопровождение процессии выражает уважение к умершему.

Место выбирают на еврейском кладбище либо на участке, где возможно соблюдение нужных правил. Надгробие, мацева, обычно имеет сдержанное оформление.

Поддержка семьи после похорон

Продолжительность и ограничения траура зависят от степени родства; отдельные формы поминовения продолжаются до года. Близким помогают с повседневными делами и оставляют возможность спокойно пережить потерю. Эти правила относятся к вероисповеданию, а не к обязательному для всех гражданскому порядку.