Православные похороны: подготовка, отпевание и поминовение

Подготовка тела и принадлежностей

Тело омывают и облачают в чистую одежду. Санитарные действия выполняют с учётом медицинских ограничений: омовение не следует описывать как гарантированное обеззараживание. Одежду можно выбрать из вещей умершего либо подготовить отдельно.

При положении во гроб используют нательный крест, икону и погребальный венчик; конкретное расположение предметов и содержание молитв уточняют в храме. Нельзя считать любой текст на бумажном венчике одинаковым для всех случаев. Сегодня подготовка нередко проходит в специализированном отделении перед выдачей тела.

Молитва и прощание

До погребения близкие могут читать Псалтирь и молиться дома. Ночное бдение сохраняется не во всех семьях. Сорокоуст — церковное поминовение на литургиях в течение сорока дней; это не замена отпеванию.

Отпевание обычно совершают в храме, а при согласовании возможны другие места. Инфекционное заболевание не является автоматическим основанием проводить его дома: необходимо учитывать санитарные указания. Перед закрытием гроба проходит последнее прощание; порядок литии и других молитв определяет священник.

Погребение и памятные дни

Распространённая традиция — похороны на третий день, однако организационные, медицинские и правовые обстоятельства могут изменить дату. Гроб опускают в могилу, а участники по обычаю бросают горсть земли. Посыпание зерном относится к отдельным местным обычаям и не является обязательным церковным действием. На могиле может быть установлен временный крест.

Умершего поминают на третий, девятый и сороковой дни, затем в годовщины и другие установленные дни. Трапеза служит встречей близких; молитва не зависит от стоимости обеда.

Отношение к кремации

Православная церковь предпочитает погребение тела в земле и не считает кремацию нормой христианского погребения. При объективной невозможности другого решения вопрос пастырского отношения обсуждают со священником. Это религиозная позиция, а не законодательный запрет кремации.